بهجت عبد الواحد الشيخلي

501

اعراب القرآن الكريم

« من القرون » متعلق بأهلك أو بحال محذوفة من ضمير الغائب في « من هو أشد » التقدير : حال كونه من أهل القرون الأولى . . و « من » حرف جر بياني . من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول « أهلك » . هُوَ أَشَدُّ : ضمير منفصل - ضمير الغائب - مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . أشد : خبر « هو » مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن « أفعل » ومن وزن الفعل والجملة الاسمية « هو أشد » صلة الموصول « من » لا محل لها بمعنى : من هم أشد لأن « من » مفردة لفظا مجموع معنى . مِنْهُ قُوَّةً : جار ومجرور متعلق بأشد . قوة : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . وَأَكْثَرُ جَمْعاً : معطوف بالواو على « أشد قوة » ويعرب إعرابه بمعنى : وأكثر جمعا للمال أو أكثر جماعة وعددا . وَلا يُسْئَلُ : الواو استئنافية . لا : نافية لا عمل لها . يسأل : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة . عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ : جار ومجرور متعلق بيسأل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه وحرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين . المجرمون : نائب فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد بمعنى لا يسألون عن ذنوبهم لأن الله عليم بجرائمهم مطلع عليها . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 79 ] فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا يا لَيْتَ لَنا مِثْلَ ما أُوتِيَ قارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ( 79 ) فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ : الفاء استئنافية . خرج : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . على قومه : جار ومجرور متعلق بخرج والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة .